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故宫主体颜色是红色象征着什么
故宫的主体标志是红墙黄瓦，朱门金钉。从故宫的色彩来看，主要有黄、黑、绿三种颜色，另外还有各种颜色的组合。
故宫的建筑为什么普遍使用红黄二色呢？
原来，在中国传统观念中，黄色是最高贵的，这是因为中华民族起源于黄土高原的缘故。紫禁城宫殿的屋顶大部分都用黄色琉璃瓦，以象征皇权的至高无上，而普通平民，甚至高官贵族也绝不能使用黄色屋顶，否则就是大逆不道。
故宫的重要宫殿都是在其屋顶上铺设黄色琉璃瓦的。由天安门、午门进入宫城，是北京特有的碧蓝色的天，蓝天之下是成片的闪闪发亮的金黄色琉璃瓦屋顶，屋顶下是青绿色调的彩画装饰，屋檐以下是成排的红色立柱和门窗，整座宫殿座落在白色的石料台基之上，台下
是深灰色的铺砖地面。这蓝天与黄瓦，青绿色的彩画和红柱门窗。白台基和深地面形成了强烈的对比，给人以极鲜明的色彩感染，所以，故宫的总体色彩效果就是鲜明和强烈。
为什么故宫又称紫禁城
宫旧称紫禁城。明永乐四年至十八年，明成祖开始修建，历经明、清两代24个皇帝在此执政。紫禁城为皇家宫殿，红墙黄瓦，金壁辉煌，为什么称皇家宫殿为紫禁城呢？大致有如下三种说法：一种说法认为这与古时候“紫气东来”的这个典故有关。传说老子出函谷关，有紫气从东至，被守关人看见，未久，老子骑着青牛而来，守关人便知道这是圣人。守关人请老子写下了著名的《道德经》。因此紫气便被认为具有吉祥含义，预示着圣贤和宝物出现。杜甫的《秋兴》诗曰：“西望瑶池降王母，东来紫气满函关。”从这以后古人就把祥瑞之气称为紫云，传说中的仙人居住的地方称为紫海，将神仙称为紫泉，把城郊外的小路称为紫陌。紫气东来，象征吉祥，由此可知紫禁城中“紫”大有来头。皇帝居住的地方，防备森严，寻常百姓难以接近，所以称为紫禁城。 另一种说法认为紫禁城的来历与迷信和传说有关。皇帝自命为是天帝之子，即天子。天宫是天帝居住的地方，也自然是天子居住之地。《广雅·释天》曰：“天宫谓之紫宫。”因此皇帝住的宫殿就被称为紫宫。还有一种说法认为紫禁城的来历与古代“皇垣”学说有关。古时，天上星垣被天文学家分为三垣、二十八星宿及其他星座。三垣指太微垣、天市垣和紫微星垣。而紫微星垣是代称天子的，处于三垣的中央。紫微星即北斗星，四周由群星环绕拱卫。古时有“紫微正中”之说和“太平天子当中坐，清朝官员四海分”之说。 既然古人将天子比作紫微星垣，那么紫微星垣也就成了皇极之地，所以称帝王宫殿为紫极、紫禁、紫垣，“紫禁”的说法早在唐代即已有之。北京故宫占地1087亩，南北长961米，东西宽753米，周长约7华里，全部殿堂屋宇达9000多间，四周城墙高10余米，称这座帝王之城为紫禁城不仅名副其实，且含天子之城的意思。 考察故宫中的建筑，象征着“天”的崇高和伟大的太和殿，位于故宫中级，是最高大突出的地方。象征着天和地的乾清、坤宁两宫紧密相连接。它们两侧的日精、月华两门，象征着日和月。而象征着十二星辰的东西六宫以外的数组建筑，则表示天上的群星。这是象征性的建筑群。 故宫的旧称——紫禁城，从“星垣”学来看，其命名与建筑设计可以说是高度统一、珠联璧合的。
qid=1406012701202 中国古代的尺度系统，其标准取自人体并主要以十进制而推衍形成，在古籍中原有很多的记载，如《家语》谓：“布指知寸，布手知尺，舒肘知寻”；《风俗通》则有云“步始于足，足率长十寸，十寸则尺，一跃三尺，法天，地，人，再跃则步”；“周制八寸为尺，十尺为丈，人长11尺故曰丈夫”等等。 就建筑而言，古人也非常注重尺度合宜，以满足人的生理、心理及社会需要，其中“千尺为势，百尺为形”的尺度规定作为建筑外部空间设计的所谓“外部模数”，盖源自以人体为准的尺度系统，并以十进制为基础，由室内空间尺度外延形成，即由尺而丈(10尺)，再而百尺(10×10尺)、千尺(10×10×10尺)，是十分明显的，这一点在紫禁城的建筑中得到了充分的体现。 紫禁城的整体立意极为注重“非壮丽无以重威”，竭力表现和强化其环境氛围的九鼎之尊，但这种艺术追求却仍然具有鲜明的现实性特点，构成规模宏大、气势磅礴的紫禁城建筑组群的各个单体建筑，其外部空间构成的基本尺度，实际上也是遵循了“百尺为形”的原则，即从23米至35米为率来控制单体建筑的平面及竖向尺度，而未以尺度超人的夸张来求取艺术上的成功。 以高度而论，紫禁城最高的单体建筑是午门。这一紫禁城的正门最重要的功能，是征伐凯旋献俘之际，皇帝亲御其门楼，有明确且强烈的镇压威慑作用。虽其如此，自城下地平直到脊高也只有37.95米。午门迤北的太和门全高则只有23.80米。至于九鼎之尊的太和殿，连同三层硕大的台基，全高也才35.05米。除此之外，紫禁城其余所有单体建筑均在35米以下。 以进深而论，太和殿为最大，通进深33.33米，其余各单位建筑皆在此限下。又以各单体建筑面阔而论，除中路轴线上的主体建筑如午门、太和门、太和殿以至神武门，还有横轴线上的东华门、西华门、体仁阁、弘义阁等外，悉以百尺度控制其通面阔。而这些“居中为尊”处在主轴线上，实际也是对称轴上的主体建筑。以其对称性而言，通面阔则都是按轴线两侧各控在百尺之内而确定的，如午门正楼通面阔为2×30米，太和殿为2×30米，体仁阁、弘义阁皆为2×30米等等。 以近观视距而论，如东、西六宫的绝大多数内庭院，通面阔，通进深就都在35米限内。而最为显赫的三大殿，自其三台迤南而至北端，自东而西，进深和面阔逐段划分，也均在此限，其中三台南丹陛通深33米；台上层南边阶条至太和殿通深29米；太和殿台明通深35米；太和殿北丹陛至中和殿丹陛间距31米；中和殿台明通进深23米；中和殿迤北至保和殿台明南边共深33.8米；保和殿台明通深25米；北面丹陛通深30米；丹陛北至乾清门台明34.8米等等，无不严格遵循了“百尺为形”的尺度控制原则。 在远观视距构成上，东华门、西华门距离过大，为仅有特例外，其余所有广场、街巷或相邻单体建筑间距，以及城台、城墙各段落之长，最大的也只在350米左右，以“千尺为势”而限定是显而易见的。 值得强调指出的是，正是由于紫禁城各单体建筑的平面尺度按百尺为形控制，近观视距亦以百尺为形限定，远观视距则控制在千尺为势的限界之内，其间行程又遵循以百尺为形划分于千尺为势的空间构成原则，因此得以构成一系列最佳观赏视角及空间感，保证了近观、远观以及移行其间，在形与势的时空转换中获得最佳视觉效果。 总之，紫禁城大规模建筑群的整体布局数字的应用非常的合理和科学，由此形成的艺术氛围具有震撼人心的气势魄力，极为壮丽恢宏，在远观时尤为显赫。
紫禁城的紫是指什么意思
“紫禁城”中的“紫”，其实是取用了“紫微正中”的含义。
现在我们说到“紫禁城”，基本上都将它称为“故宫”，但是故宫中的“故”是“以前”的意思，故宫指的就是“以前的宫殿（或皇宫）”，它历史上真实的名字应该是叫“紫禁城”的，那么紫禁城的“紫”字是什么意思呢？是紫色吗？是“紫气东来”吗？当然不是！现在我就来介绍一下“紫禁城”名字的由来。
中国古代哲学中，非常讲究人与自然的关系，简单地说：他们认为刮风下雨、水旱灾害以及河图洛书、天降福瑞等等都是上天给人的启示，有时候是表示惩戒有时候表示赞赏，这种哲学思想被称为“天人合一”。
所谓“物华天宝，人杰地灵”，古人认为天地人都有一个对应的关系，比如古人将天上的星星（恒星）分为若干组，每一组都称为一个“星宫”，它们被统称为“三垣二十八宿”，再用“青龙、白虎、朱雀、玄武”（它们统称为“四象”或者“四陆”）用来区别方位，这样，整个天空就被划分出来，与地下相对应。战国时期的古墓中就已经有了二十八星宿及四象的对应图了。
“紫微垣”、“太微垣”与“天市垣”被称为“三垣”，其中紫微垣位于三垣的中央位置，紫微垣中的恒星多用皇家的称呼来命名，比如“天皇大帝”、“太子”等等。古人认为这里就是玉皇大帝所居住的天宫的位置。所以，“紫禁城”中的“紫”，其实是取用了“紫微正中”的含义。
故宫明明是红墙绿瓦,为什么叫紫禁城?
故宫是中国明清两代的皇家宫殿，也被称为紫禁城，是中国古代宫廷建筑的精华，它与法国凡尔赛宫、英国白金汉宫、美国白宫、俄罗斯克里姆林宫并称为世界五大宫，并且它世界五大宫之首。去过故宫的人都知道，故宫是以红色为主体的，有些人可能会问了，故宫的墙明明是红色的，为什么要叫“紫”禁城？这和红色的墙无关，是有很强的历史原因的。
①星象学
古时候的帝王都特别热衷于天文学，往往会建有钦天监等专门观测星星运行的机构，星星的轨迹被视为人间兴衰的象征和预言。紫宫是天地居住的地方，位居中央，地位尊贵，古时候就有人将紫微星代指真君。一国之君竟然称自己为天子，那天子居住的地方，当然要效仿天地的紫宫，才可以显得出威严。
②《道德经》
《道德经》中，就有紫气东来这一说，紫色具有吉祥的含义，是一个富有好意的颜色。紫气东来旧时比喻吉祥的征兆，预示着贤人的出现，故宫之所以叫紫禁城，还有住在城里的皇帝礼贤下士的体现。
③地理位置
紫禁城居于城市最中央，不仅对皇帝的安全有很强的保护作用，还可显出皇家有强大的威严。紫禁城的建筑鳞次栉比，错落有致，装修富丽堂皇。其中宫殿众多，曾经传言有9999间半，很是气派。
所以，我们不能片面地看问题，不能只看问题的表象，就像尽管故宫城墙是红色的，它也不叫“红”禁城。
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