百家姓于姓的由来,于姓来源

本文目录

• 1.于姓来源
• 2.于姓的来源和历史名人
• 3.姓陈的来源介绍
• 4.谁知道蠡县的来历?

于姓来源

于姓的起源？山东于姓来自哪里? 于姓起源：出自姬姓，为周武王姬发的后代，以国为氏。据《新唐书・宰相世系表》所载，周武王克商后，大举分封诸侯，其第二个儿子?叔被封在?国，即今河南省沁阳县北部西万镇?邰村，后来，?叔的子孙就以国为氏，有的姓了?；有的则去邑旁姓于，是为河南于氏，史称于姓正宗。据《路史》所载，东海（大致相当今山东东南及江苏苏北以东地带）有于公裔孙，本为 *** ，随拓拔?迁徙至代北（大致相当今山西代县、繁峙、五台、原平一带），为万忸于氏（鲜卑复姓），魏孝文帝迁都洛阳进行汉化改革时，恢复为于姓。为唐淳于氏避讳改姓。据《古今姓氏书辩证》等所载，淳于公子孙，以国名为氏。唐贞观年间所定皇族七姓，有淳于氏。至唐宪宗李纯时，为避讳（“纯”“淳”同音），复姓淳于氏改为于氏。到了宋代，又有部分于姓恢复淳于姓。于姓起源于河南沁阳旺于山东

百家姓中于氏的起源 是来自河南沁阳的姓。西周初年封地，周武王姬发的第二个儿子被封在于（今河南沁阳市北部西万镇邗台村），称作邗叔，建立邗国。于叔的子孙以于姓为国氏，早期，于氏主要是在其发祥地阀展、繁衍，后来因为“族人昌盛，人增地窄，势难居住” ，加上战乱与自然灾害等原因，在战国未年开始向外地发展，其中，迁至东海陆空郯（tan）县（今山东郯城西南）。于氏家谱资料称，于氏主要有18个支脉，现分布于河南，山东，河北，山西、甘肃、新疆、内蒙古、黑龙江、辽宁、湖北、江苏、安徽、广西等省。其中，居住在河南的于氏，分布在沁阳、济源、通许、尉氏、杞县、西峡、方城等27个县。于姓历史名人有东汉未年的方士于吉。三国时魏有名将于禁。还有三位宰相：于志宁、于由、于琮。后周有工部尚书于德辰。明代有名臣于谦、文学家于慎行。清代有河道总督于成龙。近现代有书法家于右任，曾任 *** *** 监察院院长等职，亦擅长诗词；还有画家于非暗，古文字学家、考古学家于省吾，诗人于赓虞，书法家、郭沫若夫人于立群。在当今中国最常见的100个汉族姓氏中，以人口多少排列 ，于姓居于第28位。

于姓的起源？ 于(Yú)姓主要源出:

1、出自姬姓，为周武王姬发的后代，以国名为氏。据《新唐书・宰相世系表》所载，西周初年，周武王克商后，大举分封诸侯，其第二个儿子叔被封在国。后来，叔的子孙就以国名为氏，有的姓了，有的则去邑旁姓于，是为河南于氏。春秋战国混乱，叔有后裔迁山东郯城，为山东于氏。

2、出自古炎帝姜姓齐国公子、文学家淳于髡的后裔淳于氏，在唐代时避讳宪宗李纯改单姓于氏。据《古今姓氏书辩证》所载，淳于公子孙，以国名为姓，称为淳于氏。唐贞观年间所定皇族七姓，有淳于氏。至唐宪宗李纯时，为避讳(纯淳同音)，复姓淳于氏改为单姓于氏。到了宋代，又有部分于姓恢复淳于姓，也有一部沿袭未改的，形成此支于氏。

3、出自北魏前期中原于氏避三国之乱于平城而改姓的万忸于氏，在孝文帝汉化改革时，恢复本姓于。据《路史》所载，鲜卑族的万忸于氏原为山东于姓人，后随鲜卑俗改之，孝文帝汉化改革，又复于姓。实际上，他们是汉朝于公的后代，在三国战乱时，随拓跋邻部离开中原，并为了适存于鲜卑族而改姓为万忸于氏。到后来鲜卑族的拓跋在我国北方建立了北魏，才又重回中原，复姓为于而已。居住在北方的于姓之人乃至播迁全国的于氏族人很多都是此支于氏。

4、出自赐姓或少数民族改于姓而来

① 明朝时赐元人巴延达哩姓于名忠，清朝时，南方的部分尼玛哈氏改于姓。

② 又有达斡尔、鄂伦春、土、回、高丽等小数民族有改于姓者。

得姓始祖

叔，又名姬诞，乃周武王次子。武王灭商后，其被封于，建立国。此后，姬诞号称叔，成为于姓的始祖。

山东于姓的起源及家谱？ 搜览古籍，追本溯源，于姓起源有三 : 一者源出姬姓。为周武王姬发之后，以国为氏。 据《新唐书・宰相世系表》载：武王克商，大举分封诸侯， 其第二子叔册封国(即今河南省泌阳县北部西万镇邰村) 后叔子孙以国为氏，有姓。又有去邑旁者则为于姓。由此， 后世汉族之姓和于姓，按血统论当无异矣，皆为武王二子叔之后。 史称于姓正宗，是为河南于氏。 二者据《路史》记载：东海(大致相当今山东东南及江苏 东北以东地带)有于公裔孙，本为 *** ，随拓跋跬迁徙至代北(大致相当今 山西代县、繁峙、五台、原平一带)为万忸于氏(鲜卑族复姓)，至魏孝文帝 迁都洛阳后，进行汉化改革时恢复为于氏。 三为唐代淳于氏避讳改姓。据《古今姓氏书辨证》所载： 淳于公子孙，以国名为氏。唐贞观年间所定皇族七姓，有淳于氏。 至唐宪李纯时，为避皇帝之嫌名(因“淳”与“纯”同音)复姓淳于姓改 为单姓于氏。至宋代，始有部分于姓恢复淳于姓。然《史记》文王伐 尚书大传》正作于，于盖诸侯之国，非始于封也。

于姓郡望堂号亦有三：

河南郡。汉高帝二年(公元前205年)改秦三川郡置郡 。治所在雒阳(今洛阳市东北)。相当于今河南省黄河以南洛水、伊水下游。双洎河、贾鲁河上游地区及黄河以北原阳县。此支于氏，盖于氏始祖叔之直系后裔。

东海郡。秦始置郡，治所在郯(今山东郯城北)。 西汉时相当今山东费县、临沂、江苏赣榆以南、山东枣庄、江苏邳县以东和江苏宿迁、灌南以北地区。此支于氏应为春秋战国时 于泰之后及北魏鲜卑族复姓万忸于氏改汉字单姓于氏之后裔。 河内郡。楚汉之际置郡，治所在怀县(今河南武陟西南)。相当于今河南黄河以北、京汉铁路(含汲县)以西地区。此支于氏，亦为叔之直系后裔。 在我国历史上，于姓之崭露头角，始于汉初之于公。于公时乃东海郯人，以善决狱名。其雪洗之“东海孝妇”一案，为千古美谈。汉初有丞相于定国(东海郯县人)初为狱吏，宣帝时任廷尉，决疑平法，后为丞相，封为西平侯。三国时魏有名将于禁(泰山巨平 〈今山东泰安〉人)，南北朝北周有太傅于谨，后周有工部尚书于德臣。隋代有车骑将军于宣道，又有江南道行军总管、行军元帅于仲文。唐代有宰相于、于志宁、工部尚书于颀、巴道刺史于邵。代宗时有工部尚书 、东海郡公于休烈，诗人于瀵。元朝有兵部侍郎于钦(今山东寿光人)。 明代有大臣于谦(浙江钱塘人)，成祖年间进士，曾历任监察御史、巡抚、兵部右侍郎，巡抚河南、山西时， *** 冤案，赈济灾荒，颇得民心。后被英宗判死，史称“行路嗟叹，天下冤之”。宪宗时复官并赐祭，葬西湖三台山麓。又有监察御史于敬、鹰扬卫指挥使于光、山东按察使于大节(任丘人)。文学家于慎行(东阿人)，曾官至东阁大学士。 能诗文，有《读史漫录》等。清代有军机大臣于敏中、大臣于成龙、江苏巡抚于准。近代史上有于右任(陕西泾阳人)，同盟会员，创办《民呼报》、《民主报》等，宣传革命。历任 *** 联军驻陕总司令、国民 *** 审议院院长、监督院院长、最高国防委员会委员等职。善草书、喜作诗，有《右任文存》、《右任诗存》行世。现代有于学忠(山东蓬莱人)，历任 *** 第三集团军总司令、苏鲁战区总司令、山东省 *** 主席等职。参加过淮河战役、台儿庄战役和武汉保卫战。又有“五・四”天津学生运动领 导人于方舟，历任 *** 顺直省委组织部长等职。于树德，参加过辛亥革命，后从事学术研究，是我国最早讲授合作社理论者之一…… 拜览高楼分支谱系，自士诚公始，亦多有济世贤才，或著书立说，或挥戈疆场，或妙手回春，或桃李天下，或心系民众疾苦…… 皆恩泽一方，村人口碑，惠风长存。后世子孙续承箕裘......>>

梯子的梯阶从来不是用来搁脚的，它只是让人们的脚放上一段时间，以便让别一只脚能够再往上登。

”于”这个姓氏的来源性的来源 第一个渊源源于姬姓，出自春秋初期卫武公之子惠孙，属于以先祖名字为氏。公元前1046年周武王灭商，封其同母弟姬封于康，侯爵，史称康叔。周武王逝世后，周成王年幼，三监联合殷王武庚叛乱，为周武王四弟周公旦所平定。康叔因出兵平武庚之乱有功，封为怀侯。周成王以康叔为司寇，赐卫宝祭器，欲移康叔于卫国。康叔逝世后，周成王正式封康叔之孙考伯于卫，侯爵，古城在今河南北部淇县东北朝歌城，故史称康叔为卫康叔，乃追称之名。春秋初期，卫武公佐周伐西戎有功，被周平王赐为公爵。卫武公之子公子惠孙，惠孙之孙武仲乙，武仲家族以祖父之字为氏。这支姬姓孙氏至少有二千七百多年的历史。这是先秦时期孙氏来源的最主要一支。姬姓卫国王室的后代姬惠孙之后姬武仲将自己的姓氏改为“孙”，以纪念其祖父惠孙。姬武仲就是这支孙氏的始祖。姬姓孙氏是周文王之后。据史籍《元和姓纂》记载：“周文王第八子卫康叔之后，至武公和生惠孙，惠孙生耳，耳生武仲，以王父字为氏。”卫康叔，名封，是周文王姬昌的小儿子，原封于康(今河南禹州)，史称卫康叔。周公姬旦平定武庚叛乱后，把殷原来统治的地区分封给康叔，仍然以殷的旧都朝歌(今河南淇县)为都城，监管殷的余民，同时把殷民七族陶氏、施氏、繁氏、F氏、樊氏、饥氏、钟葵氏赐封给他，建立卫国，康叔又称卫康叔。康叔受封之后，很快把殷都改造成为周的方国。后来，康叔到宗周做了司寇，把自己的封国交由儿子伯康管理。卫康叔的八世孙卫武公(公元前852～前758)，名和，春秋初年卫国国君(公元前812年～前758年)。在位期间，国泰民安。卫武公四十二年(公元前771年)，犬戎、西弗等联军攻破镐京(今陕西长安)，杀周幽王。他与晋文侯、郑武公、秦襄公合兵助周王室平定叛乱，护卫王宜臼东迁雒邑(今河南洛阳王城公园)，被周平王赐给公爵。卫武公姬和有子惠孙，惠孙之子名耳，为卫上卿，食采于戚(今河南濮阳)，姬耳之子名乙，字武仲，依据周制，诸侯国国君的儿子公子，孙子称公孙，玄孙(公孙之子)不能称公孙，应以其祖父的字为氏，武仲即以父惠孙的字为姓，就是孙氏。姬姓孙氏同样也是黄帝后裔：黄帝→玄嚣→蛟极→帝喾→后稷(周始祖)→不窟→鞠→公刘→庆节→皇仆→差弗→毁渝→公卯→高圉→亚圉→公叔祖类→古公父→季历→周文王姬昌→卫康叔→康伯→考伯→嗣伯→庭伯→靖伯→贞伯→顷侯→厘侯→武公和→公子惠孙→耳→乙(始姓孙)。第二个渊源源于芈姓，出自春秋初期楚国楚庄王的令尹孙叔敖，属于以先祖名字为氏。春秋初期，楚王蚣冒之孙J贾，J贾之子J艾腊，也称孙叔敖，孙叔为其字，出任楚庄王的令尹，其子孙以其字为氏。孙叔敖居于期思(今河南淮滨东南部)，这支芈姓孙氏也有二千六百多年的历史。孙叔敖任楚国令尹时，为官清廉，政绩卓著，为一代名相。其后人为了纪念他，就以他的字中“孙”为姓氏。孙叔敖使成为这支孙氏的始祖。芈姓孙氏也是黄帝后裔：黄帝→昌意→颛顼→称→老童(卷章)→吴回→陆终→(芈)季连→附沮→穴熊。季连为荆楚先祖，始姓芈，季连的孙子穴熊为荆楚国君。楚君蚣冒(熊)→王子J章()→J叔伯吕臣→？→J贾伯嬴→J艾猎即茹敖(字孙叔，其子以父字为氏称孙氏)。芈姓为先周时期的南方楚国的国姓。在典籍《说文解字》中说：“芈，羊鸣也，从羊象声。”据后人考证，芈姓族人应与北方牧羊民族有关系，楚民族是中原华夏族的一支南迁后与周围土著居民不断融合而成。颛顼是黄帝之孙，根据历史传说，其后裔的一支称祝融氏，临江水与蛮族杂居。祝融后代陆终娶鬼方之女，该女怀胎十一年而不分娩，于是剖腹产，从其左右肋中各生出三人，其中第六子叫季连，其分支为芈姓，乃楚人的先祖。大约在商朝时期，季连部族逐......>>

我姓于,于姓氏的由来。 鱼

于姓的来源和历史名人

于

一、 姓氏起源

1、 出自姬姓，为周武王姬发的后代，以国为氏。据《新唐书·宰相世系表》所载，周武王克商后，大举分封诸侯，其第二个儿子邘叔被封在邘国，即今河南省沁阳县北部西万镇邘邰村，后来，邘叔的子孙就以国为氏，有的姓了邘；有的则去邑旁姓于，是为河南于氏，史称于姓正宗。

2、 据《路史》所载，东海（大致相当今山东东南及江苏苏北以东地带）有于公裔孙，本为汉人，随拓拔珪迁徙至代北（大致相当今山西代县、繁峙、五台、原平一带），为万忸于氏（鲜卑复姓），魏孝文帝迁都洛阳进行汉化改革时，恢复为于姓。

3、 为唐淳于氏避讳改姓。据《古今姓氏书辩证》等所载，淳于公子孙，以国名为氏。唐贞观年间所定皇族七姓，有淳于氏。至唐宪宗李纯时，为避讳（“纯”“淳”同音），复姓淳于氏改为于氏。到了宋代，又有部分于姓恢复淳于姓。

二、 迁徙分布

追溯起来，于姓的源流只有一个，既黄帝后裔。作为于姓的发祥地，最早是在今河南省沁阳县北部一带，而且发源于此地的于姓，后来成了于姓家族主要的组成部分。大致上，历代于姓主要是我国北方中原地区繁衍得最为昌盛。魏晋南北朝时，于姓才得以大举南迁。至隋唐时，于姓在北方相继形成了几处大的望族，后经过漫长岁月不断的繁衍迁徙，终成为我国的大姓之一。据统计，历代于姓是以今河南、山东、河北、黑龙江、山西、陕西、内蒙古、江苏、安徽、新疆等十一个地区。可见历于姓也是我国一个比较典型的北方姓氏。

三、 郡望堂号

【郡望】

“忠肃堂”：明朝忠臣于谦，任兵部尚书。瓦剌犯大同，英宗被俘。徐珵力主迁都，于谦为了振兴国家，坚决反对。为了避免瓦剌以英宗要挟中原，于谦就拥景帝即位，打败了瓦剌。不料英宗回来后，听信谗言杀了于谦。多年后方平反昭雪，谥“忠肃”。于姓还以“东海”为堂号。

【郡望】

河南郡：汉高帝二年（前205年）改秦三川郡置郡，治所在洛阳，相当于今河南省黄河以南洛水、伊水下游，双自河、贾鲁河上游地区及黄河以北原阳县。此支于氏，大概为于氏始祖邘叔的直系后裔。

东海郡：秦始置郡，治所在炎（今山东炎城北）。西汉时相当今山东费县、临沂、江苏赣榆以南，山东枣庄市、江苏邳县以东和江苏宿迁、灌南以北地区。此支于氏，应为春秋战国时于泰之后及北魏鲜卑族复姓万忸于氏改汉字单姓于氏的后裔。

河内郡：楚汉之际置，治所在怀县（今河南武涉西南），相当今河南黄河以北，京汉铁路（包括汲县）以西地区。此支于氏，亦为邘叔的直系后裔。

四、 历史名人

于谦（1398-1457）：浙江钱塘（今杭州）人，明朝大臣，成祖年间进士，曾历任监察御史、巡抚、兵部右侍郎。巡抚河南、山西期间，平反冤案，赈济灾荒，颇得民心。英宗时，宦官王振专权，朝廷腐败。蒙古瓦剌贵族也先率军来犯，明军出兵阻击，全军覆没，英宗被俘，举国上下为之震动。一些朝臣主张南逃避敌，于谦力排众义，誓死保卫京师，并拥成王为帝（景帝）。后瓦剌军破紫荆关直逼京师，他亲自督战，击毙也先，大败瓦剌军。后官加少保，总督军务。英宗被释放后，于景泰八年发动“夺门之变”，夺回帝位。于谦被捕下狱，以“意欲谋逆”罪被叛处死刑，史称“行路嗟叹，天下冤之”。宪宗成化时，于谦被复官并赐祭，葬于西湖三台山麓。

于慎行（1545-1607）：明山东东阿人，字可远，更字无垢。隆庆进士。万历初历翰林院修撰，充日讲官。因劾张居正夺情，引疾归。后起官，历侍讲学士、礼部左右侍郎，累迁至礼部尚书。万历三十三年（1605），起掌詹事府，后二年兼东阁大学士，入阁，寻病卒。在史馆以读书为事，明习典制，贯通百家，与冯琦并为文学名臣。其诗文弘丽，一时推为大手笔。有《读史漫录》、《谷城山馆诗文集》

于公：东海炎（今山东炎城北）人，以善于决狱而成名，他所洗雪的“东海孝妇”一案，更是千古美谈。

姓陈的来源介绍

於姓的得姓始祖为於则，关于其起源大概有六种说法，於姓望族出于广陵、京兆。於姓没有列入中国百家姓前三百大姓当中，该姓氏在当今中国也不常见，家族名人主要有於清言、於梨华等。以下是我为你精心整理的於姓的来源介绍，希望你喜欢。

於姓起源

1、据《世本》载，黄帝时有臣子名於则，发明了用麻 编织 的鞋子履，结束了古人光着脚的 历史 ，因功大被封于於(今河南内乡)，称为於则。於则的子孙后代以封地为姓，称为於氏。通常认为，於则是於姓的始祖。

2、出自有熊氏，以封地名为氏。黄帝的孙被封于商於(今陕西省商洛和河南省淅川)。其后以封地於为姓，遂为於氏。

3、出自姬姓，为周武王姬发的后代，以国名为氏。

4、出自古复姓淳于氏，为唐代时避讳宪宗李纯所改单姓于氏。

5、出自北魏时的万忸于氏，为孝文帝汉化改革时，恢复本姓于。

6、出自赐姓或少数民族改于姓而来：

① 明朝时赐元人巴延达哩姓于名忠，清八旗尼玛哈氏改于姓。

② 又有达斡尔、鄂伦春、土、回、高丽等小数民族有改于姓者。

得姓始祖

于邘叔。为周武王姬发之次子(一说第三子)，武王灭商后，大举分封诸侯，他把于邘国分封给于叔，起初于叔为于邘叔，其名得于封地。后来于邘国的子孙就以国为氏，有的姓了于邘，后来干脆去掉邑旁姓于，称为于姓，史称于姓正宗，是为河南于氏，后世于姓尊于叔为于姓的得姓始祖。

於姓家族 文化

堂号

“救民堂”：明朝时候於仲宽，为永新知县。那时南乡龙仁和为乱，带兵的要把南乡人杀光，好报他的战功。於仲宽坚决反对。南乡人的邱姓家族很感激他，生了男孩多用仲宽的姓当儿子的名，永远记念。

恩本堂：(江苏沛县泗水俞氏於同公支谱 收藏 在上海市图书馆)资料有待补充。

燕翼堂：(西溪於氏宗谱收藏在中国国家图书馆)资料有待补充。

英山堂：分布在江苏金湖县、苏州、扬州、安徽天长市等地，资料有待补充

涉安堂：山东济宁微山欢城於村，原来在山西洪洞，吾祖——於深，带全家历经长途跋涉搬到徐州古沛东北约三十里居住，名为於家宅;家教仍故，因水灾逃至古欢城东北约三里料城村，立足后、改为於家村也;是始祖逝世后，葬于村前称为老林，共有六支出;只有第三支出，留村内(几世不详)名为小林，后因无穴，十七世祖景舜，复迁村东名为东林至今……

郡望

京兆郡：於姓望族，亦称京兆尹，而是中央政府所在的地域行政大区称谓。

京兆郡一支堂：明初迁徙至安徽淮南市。

京兆郡耕德堂：分布在辽宁。

京兆郡敦叙堂：分布在浙江省舟山市岱山县高亭镇大岙一村、石马岙、闸口等。

京兆郡廉慎堂：分布广西桂林灌阳县灌阳镇。

黎阳郡：於姓望族，西汉的时候设置了黎阳县，北魏改设黎阳郡。

广陵郡：於姓望族，即江都郡。

黎阳郡黎阳堂：分布在江苏盐城

广陵郡广陵堂：

广陵郡仁德堂：分布在浙江余杭，资料有待补充

广陵郡榆庆堂：分布江苏无锡夏港於王村，资料有待补充

齐郡：西汉时期先为临淄郡，后改齐郡，治所在临淄(今山东淄博)，其时辖地在今山东淄博市和益都、广饶、临朐等县地。隋、唐两朝改为青州北海郡。

於陵：即今山东邹平县。春秋时设苑囿，夫予邑、於陵邑，隶齐国。

於姓名人

於 敖：(生卒年待考)，字伯度，岷州人。著名明朝大臣。明正德年间进士。明嘉靖年间驻汾州，分守冀南。当时强宗内乱，胡虏外侵，军民慌乱不安，莫知所措。於敖指挥军民赶筑外城及四方堡垒，加强防御，盗贼不敢犯。官至巡抚都御史。

於清言：(生卒年待考)，晋陵人(今江苏武进)。著名南宋画家。宋嘉定年间(公元1208～1224年)专画荷花草虫，独步一郡，谥号“荷”。宋宁宗一朝(公元1195～1224年)以荷花障进，特旨授承节郎，浙西安抚司、计议官。按图绘宝鉴作于清年，一作青年，似为同一人，待考。著有《图绘宝鉴》、《毗陵志》、《画史会要》、《历化画史传》等。

於竹屋：(生卒年待考)，著名明朝画家。他以擅长画墨竹而闻名于世。著有《画史会要》、《明画录》。

於 伦：(生卒年待考)，字敦之，黄冈人。著名明朝大臣。明朝时期的右通政，曾辑上古至明朝用智之事为一书，名曰《智品》。

谁知道蠡县的来历?

于姓为当代中华第38大姓（位列《百家姓》第82位），是一个典型的北方姓氏，历代以中原地区繁衍最为昌盛，当今分布很广，山东最多，约占全国汉族于姓人口的四分之一。

一、出自姬姓，出自周文王姬昌、周武王姬发的后裔，以国为氏。据《新唐书》、《广韵》、《通志》所载，周武王克商后，大举分封诸侯，其第二子姬诞被封在邘地，建立于邘国，为侯，人称邘叔。至东周初年，邘国国君传至邘厥，被郑国所灭，邘厥面对伤亡惨重的臣民，不禁潸然泪下：“想不到我邘国数百年大业，今朝在我手中亡了国，我愧对列祖列宗！”众人皆泣不成声。邘厥擦干眼泪说：“大家拿些王室财物，各自逃命去吧！大家不要忘记，我们都是邘国人，我们都姓邘，没有了土地，我们的邘就成了无土之于，我们就以于为姓吧！”言毕拔剑自刎，众人跪倒匍匐着爬向国君尸体，“国君、国君……”悲壮之声伴着大河波涛声传向远方……邘厥的两个儿子邘乾、邘坤，逃亡途中历尽艰辛。后来，邘叔的子孙就以国为氏，后简化为于。邘国故地在今沁阳县北部西万镇邘邰村，这里便是于姓的重要发源地。源自周武王的第三子邘叔的于姓，史称于姓正宗，这是当今于姓人的最大支派，是为河南于姓。

二、出自子姓。商汤姓子。商王武丁之子被封为于侯，也称邘侯（今沁阳西北），周初

灭国，子孙以国为氏，分别迁往河南濮阳和山西盂县。这是史书上最早记录的于姓人群。

三、出自少数民族改姓。1、汉代东海于公裔孙，在南北朝时随拓拔陵迁山西代县，使用鲜卑族万忸于氏，后来北魏孝文帝迁都洛阳实行姓氏改革，恢复为于姓。2、淳于在汉唐是个常见的复姓，唐代高僧鉴真，俗姓淳于，为避唐宪宗李淳名讳，淳于复姓易为单姓于。3、当代经济学家于光远，在参加革命初期的1937年，为了避祸，先后3次改姓，最后改为于姓，子孙便以于为姓。

于姓发源于北方，后来向南方迁徙。

《中国人名大辞典》收录于姓历史名人85名，如：汉廷尉于定国、御史大夫于永父子；三国曹魏名将于禁；北魏征北将军于劲，虎牢大将于栗磾，他的儿子于洛拔任殿中尚书，于洛拔的四个儿子于烈、于敦、于果、于须和六个孙子于祚、于忠、于景、于昕、于砾、于翊以及三个曾孙于扬仁、于叉罗、于晖等一家五代共十五人先后在北魏任大小官职；隋朝江南行军总管于仲文；唐朝有工部尚书于颀（音其），海郡公于休烈，他的孙子于敖历任监察御史、刑部侍郎，他的曾孙于琮被召为都尉驸马任平章事，另有太子太师于志宁，崇文馆校书郎于邵，历任湖州、苏州刺使、司空同平章事的于頔，后因公开聚敛、恣意虐杀被罢官，其子也因此被免职，后娶宪宗永昌公主，再拜为驸马都尉；唐朝有于志宁、于绍、于武陵。元朝有兵部侍郎于钦；明朝监察御史于敬，被誉为“清官第一”、“于青天”，于谦被皇帝谥为“忠父”的明代政治家，于慎历任礼部尚书。清朝康熙年间有两个于成龙，一个是直隶总督于成龙，一个另是河道总理于成龙。江苏巡抚于准，户部尚书兼文华殿大学士于敏中。明清时有江苏金坛人于玉圣、于孔兼。当代有历任国民党联军驻陕西总司令、国民党审议院院长的于右任，曾任国民党苏鲁战区总司令兼山东省政府主席的于学忠等。

于姓郡望：河南郡（今洛阳市）、河内郡（今武陟县西南）、东海郡（今山东省郯城县北）。其堂号：忠肃堂（明朝忠臣于谦，任兵部尚书。瓦刺犯大同，英宗被俘。徐珵力主迁都，于谦为了振兴国家，坚决反对。为了避免用英宗要挟中原，就拥景帝即位。打败瓦刺，中兴明朝。不料英宗回来后，听信谗言杀害了于谦。以后才平凡昭雪，谥“忠肃”）。

于姓常用楹联：当代清官（指清朝清官于成龙）；救时宰相（指于谦）。砥柱中流独拦朱明残祚；庙容永奂长嬴史笔芳名（于谦联）。德及子孙崇门容驷马（汉朝县狱吏于公，东海郯人，他曰：“少高大，令容驷马车盖，我治狱多阴德，子孙必有兴者。”后其子定国为丞相，孙永为御史大夫，皆封侯）；功高家国泰代出贤臣（于谦的事典）。威隆节钺（指曹操左将军于禁）；德卜门高（指汉代于公子于定国）。青史林广德贞（指唐代文学馆士于志宁五世孙于五宗，官至尚书）；红叶作良媒合（指唐学士于祜红叶题诗的故事）。慎行大学士（明朝礼部尚书于慎行，山东东阿人，隆庆进士，后诏加太子少保兼东阁大学士）；曼倩西平侯（汉朝廷尉于定国，字曼倩，升为丞相，封西平侯）。帆影清江水；铃声碧草山（唐朝诗人于邺《过百牢关贻舟中者》诗句联）。

从大槐树迁民之于姓后裔分布于苏、鲁、豫、冀、陕等地。