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天龙八部五兄弟约战乔峰是谁
方丈。在《天龙八部》著作中，有个情节是少林五玄来试探乔峰，最后劝阻乔峰的是方丈，原著五个和尚一一使用不同武功和乔峰对掌，一致认为乔峰掌力刚柔并济收放自如，不像杀乔三槐夫妇玄苦谭婆三人那般毒辣。《天龙八部》是著名作家金庸的武侠代表作，著于1963年，历时4年创作完成，前后共有三版。
金庸小说《天龙八部》的书名有什么含义?
金庸老爷子已驾鹤西去，留下了14部皇皇经典武侠大作——飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳，《射雕英雄传》是儒家的正义、《笑傲江湖》是道家的洒脱、《鹿鼎记》是世俗的修炼，而《天龙八部》则是佛家的众生皆苦。许多人都认为《天龙八部》是金庸最好的小说，它是一个彻彻底底的悲剧，陈世骧和夏济安曾用8个字总结：无人不冤，有情皆孽，书中所有人物都是一个个悲剧。
“天龙八部”是佛教概念，代表8种神话种族，分别为：天众、龙众、夜叉、干闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩呼罗迦8类佛教护法神，天龙八部代表着大千世界的芸芸众生，将其作为书名映衬着“无人不冤，有情皆孽”的主旨。那么我们来介绍八部分别对应的8个小说角色。
天众：萧峰，他本是契丹族人，因为父母被中原武林豪杰所害、自己被汉人抚养长大，因为武艺高强、侠肝义胆，成为了丐帮的帮主，声望极高，人称“北乔峰”。但当其身世被揭露，乔峰被诬陷杀死义父义母、授业恩师玄苦大师等人，被天下人误解唾弃，聚贤庄一役和中原武林决裂、众叛亲离，后来又亲手打死了自己最爱的人阿朱，最后萧峰为了逼迫耶律洪基放弃打宋朝，自绝于雁门关外。
龙众：段誉，段誉是云南大理段正淳的儿子，下一任大理国皇帝，和父亲一样，段誉也是一个情痴，对见过的每一个美貌女子都产生过美好的向往，比如钟灵、木婉清、阿碧和王语嫣，然而他也是全书中被“情”折磨得最惨的人。他不好武功，不爱皇权，最后却学得绝世武功，被皇位牢牢束缚。
夜叉：虚竹，他是一个和尚，但从头到尾都只是遵守戒律、不曾领悟佛法，他运气很好，习得一身逍遥派武功，当上西夏驸马、灵鹫宫宫主，一个平庸的身居高位、没有安全感，灵鹫宫有锦衣玉食但虚竹却重新回到少林寺种地。
而干闼婆对应阿朱、阿修罗对应慕容复、迦楼罗对应鸠摩智、紧那罗对应阿紫、摩呼罗迦对应玄慈方丈，阿朱被乔峰一掌拍死，慕容复费尽心思想要光复大燕最终以失败告终，鸠摩智醉心于武功绝学、最终却走火入魔功力被段誉吸走而武功尽失，阿紫爱上了自己的姐夫、萧峰死后她跳崖而死，玄慈方丈作为当年“雁门关事件”的带头大哥最终和叶二娘一起赴死。
“天龙八部”指的就是芸芸众生，金庸想说的是佛家的众生皆苦，整本书都在说8个字：无人不冤，有情皆孽!
《天龙八部》五兄弟是谁扮演的
没有五兄弟。萧峰的结义兄弟有耶律洪基、虚竹、段誉。段誉的义兄分别是萧峰（老大）、虚竹（老二）。
该剧讲述的是面对乱世，萧峰、虚竹、段誉三人开始了非同寻常的江湖生涯，遇见了诸如天山童姥、慕容复、大轮明王、丁春秋、游坦之、四大恶人等各色高手，生死情仇、爱恨别离、民族大义在因缘际会中施展等故事。
《天龙八部》3个主线剧情
1、乔峰（萧峰）来姑苏，本是找慕容复查清丐帮副帮主马大元被他自己的成名绝技所杀一事，谁知帮内突生大变，他被指证为契丹人。为解开自己的身世之谜，他北上少室山，找自己的养父乔三槐和恩师玄苦，可二人已遇害身亡，目击之人皆认为是乔峰所为。
2、云南大理国武林世家镇南王之子段誉，为逃避习武，来至无量山中，因种种机遇，学得一身古怪奇妙的武功，并先后结识少女钟灵、木婉清，互相悦慕，岂料此二人是父亲段正淳四处留情的私生女。
3、逍遥派掌门人无崖子为寻找一个色艺双全、聪明伶俐的徒弟，设下“珍珑”棋局，为少林寺虚字辈弟子虚竹误撞解开。相貌不佳为人愚直的小和尚成为逍遥派的掌门人后，又被灵鹫宫主天山童姥带至西夏皇宫中，尽得逍遥派真传。
天龙八部中虚竹自幼在哪个门派
说起乔峰，他既不像张无忌那样，对待感情拖泥带水；也不像郭靖那样老实木讷，不懂风情。因为他的武功高强，人们很容易忽略他的智谋，原著中有很多细节表明，乔峰是个粗中有细的人。纵观金庸小说，似乎没有一个男主，能够达到乔峰的高度。这样的大侠，才称得上是完美。而这样一个完美之人，在兄弟情义方面，也有着不同寻常的关系。乔峰一生有四个兄弟，虚竹和段誉纷纷上榜，却都不是他最好的兄弟，那是谁呢？
第一位兄弟，段誉段誉和乔峰结拜，完全是机缘巧合。彼时，段誉和王语嫣一行人，刚刚分开，心中自是万分寂寞，便在转角的酒楼里，喝上了闷酒。而在他对面，也有一个人在喝酒。段誉见他器宇不凡，甚是豪迈，便起了欣赏之意，说：“小二，对面那位大爷的酒钱，算在我账上。”语罢，二人低头示意微笑。男人之间的友情，有时候就是这么简单。乔峰性格豪气冲天，见段誉也是个爽利之人，便一同坐在一起拼酒，加上后来比试轻功。乔峰确认，此人绝非等闲之辈，经过询问，才知道他是大理段氏的好儿郎，便起了惺惺相惜之意。二人结拜，自是两厢情愿，段誉也多次为乔峰，不顾性命，于兄弟二字而言，算得上是合格。
第二位兄弟，虚竹严格来说，虚竹不算乔峰的兄弟，因为他是半路夹塞的。他能和乔峰成为兄弟，依赖的是段誉。虚竹和段誉，在大理无量山洞相识，起初二人在珍珑棋局，已经见过面，二人本就互有好感。加上追根溯源，段誉修炼的是李秋水，留下的逍遥派武功，而虚竹就是逍遥派的新掌门，更是增添了一点缘分。二人便决定结拜为兄弟，以慰平生。虚竹已经不是佛家中人，因此结拜也合乎礼节。到了少林寺一役，虚竹才知道，原来他和段誉至今，还有个大哥，也就是乔峰。三人便在少林寺，又结了一次拜，算是确定了兄弟身份。虚竹也没跌份，第一次相见就不顾群魔乱舞，即便乔峰是众矢之的，仍愿意以命相陪，也算得上赤诚。
第三位兄弟，耶律洪基比起虚竹和段誉，耶律洪基和乔峰结拜，似乎更应该情深义重。因为，他们有一个祖先，身体里流的都是契丹人的血。胸上狼的刺青，是他们血脉的传承。乔峰和耶律洪基，第一次见面，是敌对关系。当日，耶律洪基率兵攻打女真部落，本来是以绝对优势，将要拿下胜利。千钧一发之际，乔峰挺身而出，虽千万人吾往矣，拿下了耶律洪基。辽军主将被擒，形势自然逆转。耶律洪基虽然作为俘虏，仍掩盖不了他一身豪气，乔峰见他是条汉子，虽不知其真实身份，仍然愿意把他当成兄弟，便放他回到了辽国。后来才知道，耶律洪基乃是辽国之主。对于耶律洪基，乔峰算是成也他，败也他。二人反目成仇，却也恩怨相抵，此生自是再无瓜葛。
第四位兄弟，完颜阿骨打完颜阿骨打和乔峰相识，那画面实在有点油腻。完颜阿骨打是女真族的首领，身材魁梧，一身豪气，似乎不将天下人放在眼里。那一日，他亲眼目睹了，乔峰手撕老虎的壮举，就像白展堂对李大嘴老娘说的那样：“比撕鸡腿难不到哪里去。”完颜阿骨打便对乔峰，产生了敬仰之情。按理说，乔峰是契丹人，和女真人是宿敌。但是完颜阿骨打却不在意，仍然和乔峰亲如兄弟，把手言欢。说实话，自从阿朱死后，乔峰最快乐的日子，不是和虚竹段誉重逢，亦不是在大辽做南院大王的时候。恰恰是在女真部落，和完颜阿骨打大碗喝酒，大口吃肉的时候。没有了世俗纷扰，每天打打猎，切磋切磋武艺，没有歧视与误解。在这里，乔峰得到了久违的安全感。
乔峰和完颜阿古打的相处时间，算起来是四个兄弟中，最短的。但是要论乔峰最好的兄弟，还真是打酱油的完颜阿骨打。他这个人有个优点，你落难时，我拼尽全力帮你；你辉煌了，我也不去在你身边谄媚。
阿骨打道：“萧大哥，那日你不别而行，兄弟每日记挂，后来听探子说你在辽团做了官，倒也罢了。只是辽人奸猾，这官只怕做不长久。乔峰被封为南院大王，完颜阿骨打首先想的，不是为自己谋个一官半职，反而担心大哥的官职做不长久。如此赤诚的语言，任谁能不感动呢？二人约好，送众人回到雁门关外，便携手回到女真部落，继续打猎喝酒，逍遥快活。乔峰一口答应，结果他失信了，在雁门关前，乔峰以死换取大宋太平。不知道他还记不记得，有一个人，还在长白山冰雪之上，苦苦地等着他回来，继续喝酒呢？
最后赘述一下，根据历史记载，在公元1115年，完颜阿骨打带兵推翻了辽国，建立了金国，并与大宋交好。他以另一种形式，为乔峰报了仇。
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